英文劇名：In the name of God: A Holy Betrayal
奇案紀錄片是近年Netflix的必勝題材之一，《以神之名：信仰的背叛》或因受害人葉萱是「方力申女友」而被香港網媒瘋狂炒作，但葉萱身份也不止為「方力申女友」。葉萱作為性侵受害者，膽敢在鏡頭前揭露自己身份（甚至拿出香港身份證以證明自己身份），隨時成為控告攝理教教主的關鍵證人，不惜受到恐嚇迫害都要現身說法，獨論她的經歷也真可拍成一季故事。攝理教確為全劇最曲折離奇的故事，惟《以神之名：信仰的背叛》的可觀性也不限於此。全劇鉅細無遺地剖析了南韓四個邪教攝理教、五大洋、嬰兒花園、萬民中央教會四大邪教的故事，透過真實與案件重組片段，深入淺出拍一眾邪教背後的瘋狂故事，當中如五大洋一案更具案情反轉再反轉，當能看得腦洞大開。《以神之名：信仰的背叛》最恐怖的是，當劇情已告訴你這些全均屬邪教、各個邪教教主也有明確的犯罪證據時，這些邪教絕大部份仍在運作中，教主甚至因為證據不足而繼續為害人間，或許這正是真相的最大反轉。Netflix斗膽在案件還未塵埃落定時，便拍部紀錄片去剖析一切，幕後更不斷受到恐嚇，絕對是藝高人膽大。這一眾邪教故事並非單純的嘩眾取寵，拍來言之有物，當中倖存者、脫教者的自白，更是深人發省。眼看著這些愚蠢的教義怎能吸引到別人、明顯不過的騙局又怎會有人相信時，這些信眾背後經歷了甚麼，又是身在社會甚麼位置始會受到矇騙，也屬社會結構性的問題，背後也值得令人深思。
《以神之名：信仰的背叛》攝理教
《以神之名：信仰的背叛》首三集是最具爭議性的「攝理教」故事。攝理教的教主鄭明析憑其口才，更聲稱是上帝的使者彌賽亞，因而廣獲信眾支持。鄭明析滿口扭曲宗教教義的背後，也是為求滿足他的一己淫慾，直至女信眾紛紛出來指證他，假面具始被揭穿。
「攝理教」一章成了最廣泛討論的篇章，不少觀眾誤以為《以神之名：信仰的背叛》就是用八集去談攝理教，或許正因網媒大量炒作，讓受害人葉萱仿成了對抗邪教教主的女英雌，實際還是談這個宗教的崛起與敗亡，也在此看出製作人處理大量材料的功架。製作團隊如何受盡攝理教的恐嚇，Netflix仍堅持把之拍畢已值得加許，更厲害倒在他們怎樣剖析這個邪教。「攝理教」所牽涉的人物與時間線眾多，《以神之名：信仰的背叛》不單能有條不紊地解釋一切，亦深知道觀眾想看些甚麼、又有甚麼需要知道，即使時空不同拆散再重組，沒有強行煽情或刻意渲染，一樣張力十足，甚至看紀錄片會看得你緊張得心跳加速，三集一氣呵成地看完；揭露醜陋真相的意義之餘，紀錄片的製作也是一回示範之作。
攝理教的故事比其餘更出眾，除了因其在現實仍在上演的互有攻守外，也在更多受害者願意現身說法。葉萱不單是膽敢在鏡頭前批評攝理教的瘋狂教義，更在鏡頭前勇於承擔，後悔自己的沉默，讓自己無形間成了加害者，傷害得更多的女性。身在電視前的我們，或很難想像怎麼受害人終會變成加害人，透過這些人的現身說法，大抵都能明白這個邪教集團如何運作，最終故事更找來了另一位因她身受其害的受害者，從兩個視點去看這個故事，令整件事情來得更恐怖震撼。最恐怖的傷害並非身體上的暴力對待，也非在恐怖片常看邪教那些古靈精怪的殘殺場面，而是在思想上的洗腦，看準對方心靈脆弱、處於人生低谷，便乘虛而入；精神上的折磨、心靈上的受創，傷口隨時一生都不能結疤。
《以神之名：信仰的背叛》五大洋
朴順子與其他31人在天花板上集體身亡，看似是邪教崩潰後的集體狂熱，調查起來卻殊不簡單，亦不排除有他殺的可能性。這是《以神之名：信仰的背叛》全劇唯一一個一集完的故事，節奏更明快，五大洋案情或不比攝理教瘋狂，但那集體死亡的畫面，哪管Netflix沒有明確拍出來，一樣看得不寒而慄。這一次，Netflix的取態非這個邪教是如何誕生、怎樣騙得到民眾，倒是何以一場悲劇會發生、幕後的真相又是甚麼。
五大洋的故事到了末段更像是法醫查案的橋段，抽絲剝繭透過不同的線索、不同的受害人，重塑回到底這是一場自殺還是他殺案件、有沒有可能將32個人同時殺死，而邪教教主朴順子會否也是受害人之一？滿以為這無非又是個邪教的故事，末段竟有一連串的反轉再反轉，戲劇性絕不比那些扭曲邪教教義、恐怖的邪教生活為低，只略嫌創作人似乎都難以招架結局的真相，帶點草草收場。
《以神之名：信仰的背叛》嬰兒花園
金己順創立了一個「嬰兒花園」的邪教，藉此建立個屬於自己的「理想國」，實則以強逼信眾勞動，處處壓榨，令他們傾家蕩產。隨著金己順的行為日漸瘋狂，嬰兒花園亦不斷有人離奇身亡。
對比起前兩個邪教，「嬰兒花園」恐怖不在幕後的陰暗邪教生活，更恐怖在幕後的調查。觀看前請先別對「嬰兒花園」作任何資料搜集，在描述邪教之外，更離奇是談警方如何與之來個大鬥法，往往真相快將水落石出時，總又有始料不及的變卦，不斷讓案情得推倒重來、邪教教主又總有辦法來個金蟬脫殼，讓案情更荒謬瘋狂。這些情節在電影中會覺得太戲劇性，可人生如戲，戲如人生，現實原來有著更荒謬的情節，一個人的供辭足以改變一切，在關鍵一刻來個大扭轉，如今已經恨錯難反。到底要有多病態的邪教，才能讓人足以大義滅親？看紀錄片一般哪管是誰對誰錯，主觀印象是一切已塵埃落定、有個明確的結局，怎想到結局竟會留下這樣的遺憾，完全顛覆了對這類紀錄片題材的認知。在一個已知的結局下，《以神之名：信仰的背叛》的製作團隊並沒有從此「hea拍」，前半段與邪教教主的大鬥法、連環緊扣的受害人案件，依然沒失其抽絲剝繭的細緻鋪敘，當觀眾從此入局後，始讓結局更覺嘩然。
《以神之名：信仰的背叛》萬民中央教會
李載祿牧師憑其高超的騙術，成功欺騙得信眾他能施行神蹟，甚至有能力召集信眾圍堵電視台，禁止相關節目播出。他創教目的也只為騙取信眾的禮物與捐贈金錢，足讓他富甲一方。最終，他也敗於自己淫念，因性侵醜聞得面臨牢獄之災。
對比前三個邪教，這或是相對「輕鬆」的一個，沒有直接導致死亡事件，也沒有更絕望的恐怖真相，李載祿這位邪教教主施行的「神蹟」甚至不乏喜劇感、受害人忍俊不禁地分享他的「傳奇」時，亦為觀眾帶來不少笑料。這也正因為故事沒有太超出想像的情節，更能集中去看一個邪教是如何形成、背後的信眾又是怎樣被盲目洗腦，與其說是一個邪教教主，不如說李載祿是個奸商。萬民中央教會的看點確比前三個邪教為低，但經歷了幕幕人性的終極陰暗面後，放在《以神之名：信仰的背叛》最後一個故事，亦相對有個完整的結局，也能為觀眾帶來一點正面的希望。
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在此很難說《以神之名：信仰的背叛》是否「好看」，在紀錄片製作的角度上，這四個邪教故事確拍得引人入勝、追看性極強，盡見製作團隊的勇氣與信心，始能拍出如此具感染力的故事、有條不紊為觀眾拆解邪教背後的真面目；難得沒有刻意的煽情，不難讓人一日看畢一整季。這既為一眾受害人的故事，用「好看」來形容好像又帶點獵奇之意，畢竟八集的故事，集集都是從受害人的血淚所堆砌而成。真相是甚麼已不重要，最重要倒在透過這些邪教故事，為觀眾帶來警世之意，哪管人生再迷失、心靈再受創，也請別把自己與身邊人放到邪教異端手中，看似有些甜頭，後果不堪設想。相信自己，世間可沒有滿天神佛可救你脫苦海。
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